1 圆整品 (Parimaṇḍalavagga)
Section titled “1 圆整品 (Parimaṇḍalavagga)”1.1 学处一：穿着内衣应圆整
Section titled “1.1 学处一：穿着内衣应圆整”诸位尊贵的比丘尼，现在开始诵出众学法。
我是这样听闻的：有一段时间，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。那时，六群比丘尼穿着内衣时，让衣服前后都拖垂下来。[1240]
人们看到了便批评、指责、抱怨说：“为什么这些比丘尼穿内衣时，要让它前后都垂下来呢？就跟在家的俗人、享受欲乐者一样！”
那些少欲的比丘尼们听到了人们的批评、指责和抱怨。她们也同样批评、指责、抱怨说：“为什么六群比丘尼要那样穿着内衣，让它前后都垂下来呢？”
于是，这些比丘尼将此事告知了世尊。世尊因此呵责了六群比丘尼，说道：“你们的行为是不对的。为什么穿着内衣时要让它前后都垂下来呢？这样做，不能让没有信心的人生起信心……”
在呵责之后，世尊为比丘尼们制定了此条学处，并应如此诵出：
“‘我将圆整地穿着内衣’，此是应学之处。”
学处释义
内衣应当穿着得圆整，要覆盖住肚脐和膝盖周围。如果因为不恭敬而故意让内衣前后垂下地穿着，即犯轻违罪。
开缘（不犯的情况）
在以下情况中不构成犯戒：
- 无意中如此
- 失去正念时
- 不知情时
- 生病时
- 遇到意外事故时
- 心智癫狂者
- 以及初次犯此戒者（尚未知晓戒律时）
2 穿鞋品 (Pādukavagga)
Section titled “2 穿鞋品 (Pādukavagga)”2.1 学处二：无病时不可在水中便溺或吐痰
Section titled “2.1 学处二：无病时不可在水中便溺或吐痰”当时，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。那时，六群比丘尼在水中大小便和吐痰。[1241]
人们看到了便批评、指责、抱怨说：“为什么这些比丘尼要在水里大小便、吐痰呢？就跟在家的俗人、享受欲乐者一样！”
那些少欲的比丘尼听到了人们的批评、指责和抱怨。她们也同样批评、指责、抱怨说：“为什么六群比丘尼要在水中大小便和吐痰呢？”
于是，比丘尼们将此事告知了比丘们，比丘们又将此事禀告了世尊。世尊查问后确认此事属实，便呵责了六群比丘尼：“你们的行为是不对的。为什么要在水中大小便和吐痰呢？这样做，不能让没有信心的人生起信心……”
在呵责之后，世尊为比丘尼们制定了此条学处，并应如此诵出：
“‘我不在水中大小便或吐痰’，此是应学之处。”
学处的修订
这条学处制定后，有一次，一些生病的比丘尼因为害怕犯戒，不敢在水里（或处理）大小便和吐痰，导致病情加重。世尊得知此事后，慈悲地允许生病的比丘尼在必要时这样做。
于是，世尊修订了这条学处，并让比丘尼们应如此诵出：
“‘我无病时，不在水中大小便或吐痰’，此是应学之处。”
学处释义
没有生病时，不应在水中大小便或吐痰。如果因为不恭敬，在无病的情况下于水中大小便或吐痰，即犯轻违罪。
开缘（不犯的情况）
在以下情况中不构成犯戒：
- 无意中如此
- 失去正念时
- 不知情时
- 生病时
- 在陆地上便溺但污物流入水中时
- 遇到意外事故时
- 心智癫狂者
- 心智错乱者
- 剧痛难忍者
- 以及初次犯此戒者
（第十五学处究竟）
（穿鞋品第七究竟）
尊贵的比丘尼们，众学法已经诵说完毕。
在此，我询问各位：“你们清净吗？” 第二次询问：“你们清净吗？” 第三次询问：“你们清净吗？”
尊贵的比丘尼们在此事上是清净的，因此默然。我亦如此受持此事。
众学篇究竟