1 SN 1.71 杀经 (Chetvāsutta)
Section titled “1 SN 1.71 杀经 (Chetvāsutta)”缘起于舍卫城。站在一旁的那位天人以偈颂对世尊说：[71]
“杀掉什么能安乐地睡眠？
杀掉什么就不会悲伤？
乔达摩啊！你称赞杀害哪一法？”
世尊回答说：
“杀掉愤怒能安乐地睡眠，
杀掉愤怒就不会悲伤。
天人啊！愤怒的根是毒害，顶端却甘甜。
圣者称赞杀掉愤怒，
因为杀掉它就不会悲伤。”
2 SN 1.72 车经 (Rathasutta)
Section titled “2 SN 1.72 车经 (Rathasutta)”天人问：[72]
“什么是车的标志？
什么是火的标志？
什么是国家的标志？
什么是女人的标志？”
世尊回答说：
“旗帜是车的标志，
烟是火的标志。
国王是国家的标志，
丈夫是女人的标志。”
3 SN 1.73 富经 (Vittasutta)
Section titled “3 SN 1.73 富经 (Vittasutta)”天人问：[73]
“在这个世间，什么是人最殊胜的财富？
善于修习什么能带来安乐？
什么果实的味道最上等？
怎样的生活被称为最殊胜的生活？”
世尊回答说：
“在这个世间，信是人最殊胜的财富。
善于修习正法能带来安乐。
真实的果实味道最上等。
以智慧生活被称为最殊胜的生活。”
4 SN 1.74 雨经 (Vuṭṭhisutta)
Section titled “4 SN 1.74 雨经 (Vuṭṭhisutta)”天人问：[74]
“在生起的事物中，什么最殊胜？
在降落的事物中，什么最出众？
在行走者中，什么最殊胜？
在说话者中，什么最出众？”
另一位天人回答说：
“种子在生起的事物中最殊胜，
雨水在降落的事物中最出众。
母牛在行走者中最殊胜，
儿子在说话者中最出众。”
世尊则回答说：
“明（智慧）在生起的事物中最殊胜，
无明的陨落（断除）在降落的事物中最出众。
僧伽在行走者中最殊胜，
佛陀在说话者中最出众。”
5 SN 1.75 恐怖经 (Bhītāsutta)
Section titled “5 SN 1.75 恐怖经 (Bhītāsutta)”天人问：[75]
“为何世间有众多的人感到恐怖？
道路被宣说有许多种，
具有大智慧的乔达摩啊，我来请问你：
人安立于什么之中，才不会对来世感到恐怖？”
世尊回答说：
“正确地安立言语和意念，
身体不作恶行；
居住在家中时，布施丰盛的饮食，
具有信，温和柔顺，乐于分享，仁慈大度。
安立于这四法之中，依法而住，
就不会对来世感到恐怖。”
6 SN 1.76 不老经 (Najīratisutta)
Section titled “6 SN 1.76 不老经 (Najīratisutta)”天人问：[76]
“什么会衰老？什么不会衰老？
什么被称为歧途？
什么是诸法的障碍？
什么在日夜中消尽？
什么是梵行的污垢？
什么是无需用水的沐浴？
世间有几个孔洞，心无法在其中停留？
我们来请问世尊，我们要如何了知这些？”
世尊回答说：
“凡夫的色身会衰老，名字和姓氏不会衰老。
贪爱被称为歧途，
贪婪是诸法的障碍。
青春在日夜中消尽，
女人（女色）是梵行的污垢，众生深深地执取于此。
苦行和梵行，是无需用水的沐浴。
世间有六个孔洞，心无法在其中停留：
懒惰与放逸、不精勤与不克制、
嗜睡与怠慢。这些就是应当彻底远离的孔洞。”
7 SN 1.77 主经 (Issariyasutta)
Section titled “7 SN 1.77 主经 (Issariyasutta)”天人问：[77]
“什么是世间的主宰？
什么是世间最上等的珍宝？
什么是世间的兵器之锈？
什么是世间的溃疡（灾祸）？
什么东西在被带走时会受到阻挡？
什么人在带走东西时会令人喜爱？
什么人一再地到来，智者都会欢喜迎接？”
世尊回答说：
“权力是世间的主宰，
女人是最上等的珍宝（世俗贪著的最高对象）。
愤怒是世间的兵器之锈，
盗贼是世间的溃疡。
盗贼在带走东西时会受到阻挡，
沙门在带走（接受布施）时会令人喜爱。
沙门一再地到来，
智者都会欢喜迎接。”
8 SN 1.78 欲爱经 (Kāmasutta)
Section titled “8 SN 1.78 欲爱经 (Kāmasutta)”天人问：[78]
“追求利益的人，不应该布施什么？
人不应该舍弃什么？
应该释放出什么善法？
不应该释放出什么恶法？”
世尊回答说：
“人不应该把‘自己’布施出去，
不应该舍弃‘自己’。
应该释放出善良的言语，
绝不应该释放出恶毒的言语。”
9 SN 1.79 粮食经 (Pātheyyasutta)
Section titled “9 SN 1.79 粮食经 (Pātheyyasutta)”天人问：[79]
“什么能统摄旅途的粮食？
什么是财富的依处？
什么能拖拉着人受苦？
什么是世间难以舍弃的？
众多有情被什么所束缚，
就像鸟被网罗束缚一样？”
世尊回答说：
“信能统摄旅途的粮食，
吉祥（福德）是财富的依处。
渴求（贪欲）能拖拉着人受苦，
渴求是世间难以舍弃的。
众多有情被渴求所束缚，
就像鸟被网罗束缚一样。”
10 SN 1.80 光明经 (Pajjotasutta)
Section titled “10 SN 1.80 光明经 (Pajjotasutta)”天人问：[80]
“什么是世间的光明？
什么是世间的警觉者？
在工作谋生的人中，什么是伙伴？
什么是他的行住坐卧之道？
什么东西既能养育懒惰的人，
也能养育精勤的人，
就像母亲养育儿子一样？
依靠大地生存的生物，
是依靠什么生存的？”
世尊回答说：
“智慧是世间的光明，
正念是世间的警觉者。
牛是工作谋生之人的伙伴，
耕地（犁沟）是他的行住坐卧之道。
雨水既能养育懒惰的人，
也能养育精勤的人，
就像母亲养育儿子一样。
依靠大地生存的生物，
都是依靠雨水生存的。”
11 SN 1.81 无诤经 (Araṇasutta)
Section titled “11 SN 1.81 无诤经 (Araṇasutta)”天人问：[81]
“在这世间，谁是无诤的人？
谁的生活不会毁灭？
谁能完全了知渴求？
谁能始终保持自由？
为了什么样安立己道的人，
父母兄弟会向他礼敬？
什么人虽然出身卑微，
却连刹帝利也会向他致敬？”
世尊回答说：
“在这世间，沙门是无诤的人；
沙门的生活不会毁灭。
沙门能完全了知渴求；
沙门始终保持自由。
为了安立己道的沙门，
父母兄弟会向他礼敬。
沙门虽然出身卑微，
但连刹帝利也会向他致敬。”
12 本品偈颂
Section titled “12 本品偈颂”杀、车与富，
雨、恐怖与不老，
主、欲爱、粮食，
光明以及无诤。