我是这样听闻的：有一次，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。[160]
当时，世尊对比丘们说：“比丘们！”
那些比丘回答世尊说：“世尊！”
世尊说道：“比丘们，我将为你们解说‘依行而生’的法门。你们要仔细聆听，善加思惟，我现在要讲了。”
那些比丘回答世尊说：“好的，世尊。”
世尊便这样说道：
2 投生人间的善趣
Section titled “2 投生人间的善趣”“比丘们，在这里，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到富裕的刹帝利大族中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[161]
“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到富裕的婆罗门大族中……’或者想：‘……能投生到富裕的长者大族中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[162]
3 投生欲界天
Section titled “3 投生欲界天”3.1 四大王天
Section titled “3.1 四大王天”“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘四大王天的天人长寿、美丽，而且非常快乐。’他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到四大王天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[163]
3.2 忉利天至他化自在天
Section titled “3.2 忉利天至他化自在天”“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘忉利天的天人……夜摩天的天人……兜率天的天人……化乐天的天人……他化自在天的天人长寿、美丽，而且非常快乐。’他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到他化自在天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[164]
4 投生色界梵天
Section titled “4 投生色界梵天”4.1 千世界梵天
Section titled “4.1 千世界梵天”“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘千世界梵天长寿、美丽，而且非常快乐。’比丘们，那位千世界梵天遍满、胜解一千个世界体系而安住；对于那些投生在那里的众生，他也遍满、胜解他们而安住。比丘们，这就像一个视力正常的人，把一颗庵摩罗果放在手心上观察一样；同样地，比丘们，千世界梵天遍满、胜解一千个世界体系而安住，也遍满、胜解投生在那里的众生。他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到千世界梵天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[165]
4.2 从二千到五千世界梵天
Section titled “4.2 从二千到五千世界梵天”“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘二千世界梵天……三千世界梵天……四千世界梵天……五千世界梵天长寿、美丽，而且非常快乐。’比丘们，那位五千世界梵天遍满、胜解五千个世界体系而安住；对于那些投生在那里的众生，他也遍满、胜解他们而安住。比丘们，这就像一个视力正常的人，把五颗庵摩罗果放在手心上观察一样；同样地，比丘们，五千世界梵天遍满、胜解五千个世界体系而安住，也遍满、胜解投生在那里的众生。他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到五千世界梵天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[166]
4.3 十千世界梵天
Section titled “4.3 十千世界梵天”“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘十千世界梵天长寿、美丽，而且非常快乐。’比丘们，那位十千世界梵天遍满、胜解一万个世界体系而安住，也遍满、胜解投生在那里的众生。比丘们，这就像一颗纯净、优质、八角形、工艺精湛的琉璃宝珠，放在一块黄色的绒毯上，它会发光、闪耀、璀璨夺目；同样地，比丘们，十千世界梵天遍满、胜解一万个世界体系而安住，也遍满、胜解投生在那里的众生。他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到十千世界梵天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[167]
4.4 百千世界梵天
Section titled “4.4 百千世界梵天”“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘百千世界梵天长寿、美丽，而且非常快乐。’比丘们，那位百千世界梵天遍满、胜解十万个世界体系而安住，也遍满、胜解投生在那里的众生。比丘们，这就像一件由阎浮檀金制成的金饰，被技艺高超的工匠在熔炉中精心打造，放在一块黄色的绒毯上，它会发光、闪耀、璀璨夺目；同样地，比丘们，百千世界梵天遍满、胜解十万个世界体系而安住，也遍满、胜解投生在那里的众生。他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到百千世界梵天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[168]
4.5 光音天、遍净天与净居天
Section titled “4.5 光音天、遍净天与净居天”“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘光天的天人……少光天的天人……无量光天的天人……光音天的天人长寿、美丽，而且非常快乐。’他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到光音天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[169]
“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘净天的天人……少净天的天人……无量净天的天人……遍净天的天人长寿、美丽，而且非常快乐。’他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到遍净天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[170]
“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘广果天的天人……无烦天的天人……无热天的天人……善见天的天人……善现天的天人……色究竟天的天人长寿、美丽，而且非常快乐。’他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到色究竟天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[171]
5 投生无色界天
Section titled “5 投生无色界天”“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘空无边处天的天人长寿、恒久安住、极为快乐。’他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到空无边处天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[172]
“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘识无边处天的天人长寿、恒久安住、极为快乐。’他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到识无边处天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[173]
“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他听说：‘无所有处天的天人……非想非非想处天的天人长寿、恒久安住、极为快乐。’他便这样想：‘啊！愿我身坏命终之后，能投生到非想非非想处天中，与他们共同生活！’他便坚定此心，安住此心，培育此心。他这样培育并广为修习的这些行和心境，就会导致他投生到那里。比丘们，这是导向投生到那个地方的道路和行径。[174]
6 最终的目标：不再投生
Section titled “6 最终的目标：不再投生”“再者，比丘们，有一位比丘具足信、具足戒、具足多闻、具足布施、具足慧。他这样想：‘啊！愿我通过灭尽诸漏，就在现法之中，亲身以无上智慧证悟并安住于无漏的心解脱、慧解脱！’于是，他通过灭尽诸漏，就在现法之中，亲身以无上智慧证悟并安住于无漏的心解脱、慧解脱。比丘们，这位比丘不会投生到任何地方，在任何地方都不会再生了。”[175]
世尊说完这番话后，那些比丘心生欢喜，对世尊的教导随喜赞叹。