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MN 131 贤善一夜经 (Bhaddekarattasutta)

MN 131, 272-275 MN131,272-275 MN-131

佛陀教导不应沉湎过去、不应幻想未来,而应以智慧观照当下的法,安住于每一个当下,这是过上“贤善一夜”的修行核心。

Majjhima Nikāya Vibhaṅgavagga

MN 131 贤善一夜经 (Bhaddekarattasutta)

我是这样听闻的:有一段时间,世尊住舍卫城祇树给孤独园。当时,世尊对比丘们说:“比丘们!” 那些比丘回答世尊:“尊者!” 世尊这样说:[272]

“比丘们,我将为你们总说并详细解释‘贤善一夜’。你们要仔细听,善于思考,我马上要说了。” 那些比丘回答世尊说:“好的,尊者!” 世尊这样说:[273]

“不应追忆过去事,
亦不期盼未来临;
过去种种已舍尽,
未来一切仍未至。

对于当下生起法,
处处进行内观智;
不动不摇善了知,
智者应当勤修习。

今日应作精进事,
谁知明日死神至?
我等无法与死神——
彼大军旅作交易。

如是热忱而安住,
日夜不懈勤修行;
寂静牟尼称此为,
‘贤善一夜’之行者。”

“那么,比丘们,如何是‘追忆过去’呢?[274]

当他这样想:‘我过去曾有这样的色(物质身体)。’并对此生起喜悦。
‘我过去曾有这样的受(感受)。’并对此生起喜悦。
‘我过去曾有这样的想(概念)。’并对此生起喜悦。
‘我过去曾有这样的行(意志造作)。’并对此生起喜悦。
‘我过去曾有这样的识(认知)。’并对此生起喜悦。

比丘们,像这样,就是‘追忆过去’。”

“那么,比丘们,如何是‘不追忆过去’呢?

当他这样想:‘我过去曾有这样的色。’但对此不生起喜悦。
‘我过去曾有这样的受。’但对此不生起喜悦。
‘我过去曾有这样的想。’但对此不生起喜悦。
‘我过去曾有这样的行。’但对此不生起喜悦。
‘我过去曾有这样的识。’但对此不生起喜悦。

比丘们,像这样,就是‘不追忆过去’。”

“那么,比丘们,如何是‘期盼未来’呢?

当他这样想:‘愿我未来能有这样的色。’并对此生起喜悦。
‘愿我未来能有这样的受。’并对此生起喜悦。
‘愿我未来能有这样的想。’并对此生起喜悦。
‘愿我未来能有这样的行。’并对此生起喜悦。
‘愿我未来能有这样的识。’并对此生起喜悦。

比丘们,像这样,就是‘期盼未来’。”

“那么,比丘们,如何是‘不期盼未来’呢?

当他这样想:‘愿我未来能有这样的色。’但对此不生起喜悦。
‘愿我未来能有这样的受。’但对此不生起喜悦。
‘愿我未来能有这样的想。’但对此不生起喜悦。
‘愿我未来能有这样的行。’但对此不生起喜悦。
‘愿我未来能有这样的识。’但对此不生起喜悦。

比丘们,像这样,就是‘不期盼未来’。”

“那么,比丘们,如何是‘在当下的法中动摇’呢?[275]

比丘们,这里有一位未曾听闻正法的凡夫,他不见圣者,不熟悉圣法,未在圣法中受过训练;他不见善知识,不熟悉善知识的法,未在善知识的法中受过训练。

他认为色是‘我’,或认为‘我’拥有色,或认为色在‘我’之中,或认为‘我’在色之中。
他认为受是‘我’,或认为‘我’拥有受,或认为受在‘我’之中,或认为‘我’在受之中。
他认为想是‘我’,或认为‘我’拥有想,或认为想在‘我’之中,或认为‘我’在想之中。
他认为行是‘我’,或认为‘我’拥有行,或认为行在‘我’之中,或认为‘我’在行之中。
他认为识是‘我’,或认为‘我’拥有识,或认为识在‘我’之中,或认为‘我’在识之中。

比丘们,像这样,就是‘在当下的法中动摇’。”

“那么,比丘们,如何是‘在当下的法中不动摇’呢?

比丘们,这里有一位听闻了正法的圣弟子,他亲近圣者,熟悉圣法,已在圣法中善受训练;他亲近善知识,熟悉善知识的法,已在善知识的法中善受训练。

他不认为色是‘我’,不认为‘我’拥有色,不认为色在‘我’之中,也不认为‘我’在色之中。
他不认为受是‘我’,不认为‘我’拥有受,不认为受在‘我’之中,也不认为‘我’在受之中。
他不认为想是‘我’,不认为‘我’拥有想,不认为想在‘我’之中,也不认为‘我’在想之中。
他不认为行是‘我’,不认为‘我’拥有行,不认为行在‘我’之中,也不认为‘我’在行之中。
他不认为识是‘我’,不认为‘我’拥有识,不认为识在‘我’之中,也不认为‘我’在识之中。

比丘们,像这样,就是‘在当下的法中不动摇’。”

“不应追忆过去事,
亦不期盼未来临;
过去种种已舍尽,
未来一切仍未至。

对于当下生起法,
处处进行内观智;
不动不摇善了知,
智者应当勤修习。

今日应作精进事,
谁知明日死神至?
我等无法与死神——
彼大军旅作交易。

如是热忱而安住,
日夜不懈勤修行;
寂静牟尼称此为,
‘贤善一夜’之行者。”

“比丘们,我曾说:‘我将为你们总说并详细解释“贤善一夜”。’我所说的,就是缘于此而说。”

世尊说完这番话后,那些比丘心满意足,对世尊的教导感到欢喜。