1 AN 6.107 贪嗔痴经 (Rāgasutta)
Section titled “1 AN 6.107 贪嗔痴经 (Rāgasutta)”比丘们！有这三法。是哪三法呢？即贪、嗔、痴。比丘们！这就是三法。比丘们！为了断除这三法，应当修习另外三法。是哪三法呢？[107]
为了断除贪，应当修习不净观；为了断除嗔，应当修习慈心观；为了断除痴，应当修习智慧。比丘们！为了断除上述那三法，应当修习这三法。
2 AN 6.108 恶行经 (Duccaritasutta)
Section titled “2 AN 6.108 恶行经 (Duccaritasutta)”比丘们！有这三法。是哪三法呢？即身恶行、语恶行、意恶行。比丘们！这就是三法。比丘们！为了断除这三法，应当修习另外三法。是哪三法呢？[108]
为了断除身恶行，应当修习身妙行；为了断除语恶行，应当修习语妙行；为了断除意恶行，应当修习意妙行。比丘们！为了断除上述那三法，应当修习这三法。
3 AN 6.109 寻思经 (Vitakkasutta)
Section titled “3 AN 6.109 寻思经 (Vitakkasutta)”比丘们！有这三法。是哪三法呢？即欲寻、恚寻、害寻。比丘们！这就是三法。比丘们！为了断除这三法，应当修习另外三法。是哪三法呢？[109]
为了断除欲寻（关于感官欲望的思维），应当修习出离寻；为了断除恚寻（关于嗔怒的思维），应当修习无恚寻；为了断除害寻（关于伤害的思维），应当修习无害寻。比丘们！为了断除上述那三法，应当修习这三法。
4 AN 6.110 想经 (Saññāsutta)
Section titled “4 AN 6.110 想经 (Saññāsutta)”比丘们！有这三法。是哪三法呢？即欲想、恚想、害想。比丘们！这就是三法。比丘们！为了断除这三法，应当修习另外三法。是哪三法呢？[110]
为了断除欲想，应当修习出离想；为了断除恚想，应当修习无恚想；为了断除害想，应当修习无害想。比丘们！为了断除上述那三法，应当修习这三法。
5 AN 6.111 界经 (Dhātusutta)
Section titled “5 AN 6.111 界经 (Dhātusutta)”比丘们！有这三法。是哪三法呢？即欲界、恚界、害界。比丘们！这就是三法。比丘们！为了断除这三法，应当修习另外三法。是哪三法呢？[111]
为了断除欲界，应当修习出离界；为了断除恚界，应当修习无恚界；为了断除害界，应当修习无害界。比丘们！为了断除上述那三法，应当修习这三法。
6 AN 6.112 喜味经 (Assādasutta)
Section titled “6 AN 6.112 喜味经 (Assādasutta)”比丘们！有这三法。是哪三法呢？即味见（对世间乐味的执着见解）、随我见（关于自我的执着见解）、邪见。比丘们！这就是三法。比丘们！为了断除这三法，应当修习另外三法。是哪三法呢？[112]
为了断除味见，应当修习无常想；为了断除随我见，应当修习无我想；为了断除邪见，应当修正见。比丘们！为了断除上述那三法，应当修习这三法。
7 AN 6.113 不乐经 (Aratisutta)
Section titled “7 AN 6.113 不乐经 (Aratisutta)”比丘们！有这三法。是哪三法呢？即不乐（修行中的沉闷不喜）、害、非法行。比丘们！这就是三法。比丘们！为了断除这三法，应当修习另外三法。是哪三法呢？[113]
为了断除不乐，应当修习喜（随喜/喜悦）；为了断除害，应当修习无害；为了断除非法行，应当修习法行。比丘们！为了断除上述那三法，应当修习这三法。
8 AN 6.114 知足经 (Santuṭṭhitāsutta)
Section titled “8 AN 6.114 知足经 (Santuṭṭhitāsutta)”比丘们！有这三法。是哪三法呢？即不知足、不正知、大欲。比丘们！这就是三法。比丘们！为了断除这三法，应当修习另外三法。是哪三法呢？[114]
为了断除不知足，应当修习知足；为了断除不正知，应当修习正知；为了断除大欲，应当修习少欲。比丘们！为了断除上述那三法，应当修习这三法。
9 AN 6.115 恶言经 (Dovacassatāsutta)
Section titled “9 AN 6.115 恶言经 (Dovacassatāsutta)”比丘们！有这三法。是哪三法呢？即恶言（难受教/刚强难化）、恶友、心散乱。比丘们！这就是三法。比丘们！为了断除这三法，应当修习另外三法。是哪三法呢？[115]
为了断除恶言，应当修习温顺（易受教）；为了断除恶友，应当修习善友；为了断除心散乱，应当修习入出息念（安般念）。比丘们！为了断除上述那三法，应当修习这三法。
10 AN 6.116 掉举经 (Uddhaccasutta)
Section titled “10 AN 6.116 掉举经 (Uddhaccasutta)”比丘们！有这三法。是哪三法呢？即掉举（心躁动不安）、不律仪（不守护根门）、放逸。比丘们！这就是三法。比丘们！为了断除这三法，应当修习另外三法。是哪三法呢？[116]
为了断除掉举，应当修习奢摩他；为了断除不律仪，应当修习律仪；为了断除放逸，应当修习不放逸。比丘们！为了断除上述那三法，应当修习这三法。