1 AN 10.155 应当依止经 (Sevitabbasutta)
Section titled “1 AN 10.155 应当依止经 (Sevitabbasutta)”“比丘们，具备十法的人，不应当依止。是哪十法呢？”[155]
“他有邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定、邪智、邪解脱。比丘们，具备这十法的人，不应当依止。”
“比丘们，具备十法的人，应当依止。是哪十法呢？”
“他有正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、正解脱。比丘们，具备这十法的人，应当依止。”
2 AN 10.156-166 应当亲近至大福等十一经 (Bhajitabbādisuttāni)
Section titled “2 AN 10.156-166 应当亲近至大福等十一经 (Bhajitabbādisuttāni)”“比丘们，具备十法的人不应当亲近……应当亲近……不应当敬奉……应当敬奉……不应当供养……应当供养……不应当称赞……应当称赞……不受尊重……受尊重……不恭顺……恭顺……不能成就……能够成就……不能清净……能够清净……不能降伏傲慢……能够降伏傲慢……智慧不能增长……智慧能够增长……造作许多非福德……造作许多福德。”[156
-166]
“是哪十法呢？”
“他有正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、正解脱。比丘们，具备这十法的人，造作许多福德。”