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共有 34 篇经文包含标签 六处:
- MN 18 蜜丸经 (Madhupiṇḍikasutta)
本经通过“蜜丸”之喻,详细阐述了从感官接触到内心“戏论”生起的缘起过程,并指明了灭除烦恼、止息争论的根本之道。
- MN 112 六净经 (Chabbisodhanasutta)
本经提供了一套系统性的方法,通过六个层面的提问,来检验一位声称已证得阿罗汉果的比丘,确保其解脱之说的真实性与彻底性。
- MN 137 六处分别经 (Saḷāyatanavibhaṅgasutta)
佛陀对六内处、六外处、六识、六触、十八意行和三十六有情句的详尽分析,教导如何依次舍离世俗的感受,趣向最终的解脱,并以八种解脱境界彰显佛陀作为无上调御丈夫的智慧。
- MN 143 教给孤独经 (Anāthapiṇḍikovādasutta)
本经记录了智慧第一的舍利弗尊者,在佛陀的大护法给孤独长者临终前,给予他关于“不执取”的深刻教导,最终使其安详离世并重生为天人。
- MN 144 教阐陀经 (Channovādasutta)
本经记录了病重的阐陀尊者在舍利弗与大周那尊者的开示下,确认了对六处无我的正见后,决意舍寿。佛陀最终判定,由于阐陀已是阿罗汉,不再有来生,其行为并无过咎。
- MN 147 教罗睺罗小经 (Cūḷarāhulovādasutta)
佛陀对其子罗睺罗尊者的最后一次教导。通过系统地引导罗睺罗观照六内处、六外处、六识、六触及由触而生的感受等皆为无常、苦、无我,最终使其证得阿罗汉果,断尽一切烦恼。
- MN 145 教富楼那经 (Puṇṇovādasutta)
佛陀为富楼那尊者开示了关于六根、六境的简短教诫,以及富楼那尊者在面对潜在的辱骂、殴打乃至死亡时,所展现出的非凡忍辱与坚定决心。
- MN 146 教难陀迦经 (Nandakovādasutta)
尊者难陀迦应佛陀之请,为五百位比丘尼开示法要。经由对六内处、六外处、六识的无常、苦、无我进行深入问答,并辅以油灯、大树与屠牛者三大譬喻,最终引导她们修习七觉支,证得圣果。
- MN 148 六六经 (Chachakkasutta)
本经详尽阐述了“六组六法”的修行框架:六内处、六外处、六识、六触、六受、六爱。佛陀通过层层剖析,揭示了整个认知过程的无我本质,并教导如何通过观察身心的缘起,断除潜在的贪、嗔、痴随眠,最终实现厌离、离欲与解脱。
- MN 149 大六处经 (Mahāsaḷāyatanikasutta)
佛陀详细阐释了如何通过如实知见六内、外处、六识、六触及六受,来斩断导致轮回的渴爱与执取,并圆满八正道与三十七道品,最终证得明与解脱。
- MN 152 诸根修习经 (Indriyabhāvanāsutta)
本经通过对比外道错误教法,阐述了佛陀所教导的无上根修习法门,即面对六根接触六境时,如何超越喜、恶等感受,迅速建立稳固的舍心。
- SN 1.61-70 胜品 (Addhavagga)
天神与佛陀关于是什么支配、系缚和逼迫世间,以及如何断除系缚、证得解脱的系列精要问答。
- SN 18 罗睺罗相应 (Rāhulasaṃyutta)
世尊对罗睺罗尊者的系列教导,通过对十八界及五蕴的无常、苦、无我观察,断除我执、我所执与慢随眠。
- SN 27 烦恼相应 (Kilesasaṃyutta)
本相应系统地揭示了心在面对六内处、外境、识、触、受等身心现象时产生的欲贪即是“随烦恼”,并开示断除欲贪能令心趣向出离。
- SN 35.1-12 无常品 (Aniccavagga)
佛陀在此系统教导了内六处与外六处在过去、现在、未来三世中皆是无常、苦、无我的深刻法义。
- SN 35.104-113 安稳者品 (Yogakkhemivagga)
佛陀关于眼等六处与色等外境的教导,阐明如何通过不执取、了知缘起与断除渴爱,达到彻底的解脱与安稳。
- SN 35.114-123 世间欲类品 (Lokakāmaguṇavagga)
包含了十部经文,探讨了五欲、六处、魔的系缚、世间的尽头、如何守护诸根,以及佛陀对罗睺罗和阿难的重要教导。
- SN 35.13-22 双品 (Yamakavagga)
阐释了佛陀在觉悟前对内外六处的乐味、过患与出离的深刻洞察,以及随喜感官即是随喜苦的法义。
- SN 35.124-133 居士品 (Gahapativagga)
阐释了六处与执取的关系、守护根门的重要性,以及如何通过不执取六尘而证得般涅槃。
- SN 35.134-145 天臂品 (Devadahavagga)
本品收录了关于对六触处不放逸的修习、感官世界的地狱与天界景象,以及六处的无常、苦、无我本质等多部经文。
- SN 35.146-155 新旧品 (Navapurāṇavagga)
世尊解说新旧之业、有益涅槃之道、有无同住恶法之别,以及如何修习梵行以了知六处的实相。
- SN 35.156-167 爱尽品 (Nandikkhayavagga)
本品收录十二部经,教导比丘如何透过如理作意与修习三摩地,如实观察内外六处、识、触、受的无常、苦、无我,从而灭尽贪爱与邪见,证得解脱。
- SN 35.168-227 六十略广说集 (Saṭṭhipeyyālavagga)
本品包含六十部短经,佛陀系统教导对内、外六处在三时(过去、未来、现在)的无常、苦、无我本质生起厌离,从而断除欲念与贪爱。
- SN 35.228-237 海品 (Samuddavagga)
阐释六处犹如深海、魔饵、枯树等譬喻,教导比丘不为外境所系缚,断除欲贪,证悟涅槃。
- SN 35.23-32 一切品 (Sabbavagga)
本品以著名的《一切经》为开端,深刻剖析了六处作为“一切”体验的边界,并探讨了如何正确认识、厌患、离欲并最终熄灭由六处引发的执取。
- SN 35.238-248 毒蛇品 (Āsīvisavagga)
包含了著名的毒蛇喻、木块喻、琵琶喻等核心教导,通过丰富的譬喻阐述六处、五蕴与修行的解脱路径。
- SN 35.33-42 生法品 (Jātidhammavagga)
本品包含十部短经,佛陀教导“一切”皆具有生、老、病、死等十种必然法则,以此引导弟子生起厌离并证得解脱。
- SN 35.53-62 无明品 (Avijjāvagga)
关于如何通过内观六处的无常、无我来彻底舍断无明、结缚、诸漏、随眠与取著的系列开示。
- SN 35.43-52 无常品 (Sabbaaniccavagga)
佛陀开示六处及其衍生的识、触、受,皆具备无常、苦、无我等特性,引导修行者生起厌离并证得解脱。
- SN 35.63-73 鹿网品 (Migajālavagga)
本品开示了单独住的内涵、六处即魔罗与世间、断除我见的解脱境界,以及如何如实知见六触处。
- SN 35.74-83 病品 (Gilānavagga)
本品包含十部经文,主要探讨了对待病患比丘的教导,以及通过观察六处无常、苦、无我来断除无明和渴爱。
- SN 35.84-93 阐陀品 (Channavagga)
本品收录了十部经,探讨了世间坏败、空性、简要法门,以及阐陀比丘生病时面对极度痛苦的抉择与世尊关于不受后有的解说。
- SN 35.94-103 弃舍品 (Saḷavagga)
本品包含十部经文,重点教导对六处的摄护与调伏、修习三摩地与了知非我所有,以期彻底拔除苦根,趋向涅槃。
- SN 26 生相应 (Uppādasaṃyutta)
本相应通过十篇简短的经文,反复教导五蕴、十二处、十八界等一切有为法的生起即是苦的生起,其灭尽即是苦的灭尽。