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标签: 出离

共有 10 篇经文包含标签 出离

  • AN 3.104-113 等觉品 (Sambodhavagga)

    本品收录了关于佛陀成道前对世间滋味、过患与出离的深思,以及对沙门与婆罗门的界定、守护业处等教导。

  • MN 14 苦蕴小经 (Cūḷadukkhakkhandhasutta)

    本经通过释迦族人摩诃那摩的提问,佛陀深入剖析了欲乐的本质:其短暂的“味”、巨大的“患”,以及超越它的方法,并与尼干子的苦行进行对比,揭示了真正的安乐之道。

  • MN 19 双想经 (Dvedhāvitakkasutta)

    佛陀回顾自己作为菩萨时,如何通过将念头分为善与不善两类进行系统修行,最终断除烦恼,证得三明与无上正等觉。

  • MN 96 郁瘦歌逻经 (Esukārīsutta)

    佛陀与婆罗门郁瘦歌逻对话,驳斥了婆罗门教基于出身的四种姓制度,强调衡量个人价值的真正标准是其行为能否带来信、戒、闻、舍、慧等善法的增长。

  • MN 102 五三经 (Pañcattayasutta)

    本经系统地剖析和驳斥了关于自我与世界在过去和未来的各种错误见解(邪见),并指出真正的解脱之道在于如实了知六触处的集、灭、味、患、出离,最终实现无执取的解脱。

  • MN 125 调御地经 (Dantabhūmisutta)

    奢耶闍那王子质疑住在欲乐中能否证得心一境性。佛陀以调御野象为核心譬喻,详细阐述了出离的必要性,以及从持戒到四念住,再到四禅八定与最终解脱的系统修行次第。

  • SN 14.30-39 第四品 (Catutthavagga)

    本品包含十部短经,深入探讨了构成物质世界的四界(地、水、火、风)。佛陀教导,通过如实了知四界的悦乐、过患与出离,修行者能够断除贪爱,实现从苦中解脱,这正是成为真正沙门与婆罗门的标准。

  • SN 22.126-135 无明品 (Avijjāvagga)

    本品包含十部短经,佛陀及尊者们详细解说了在五蕴上什么是无明,以及什么是明。

  • SN 27 烦恼相应 (Kilesasaṃyutta)

    本相应系统地揭示了心在面对六内处、外境、识、触、受等身心现象时产生的欲贪即是“随烦恼”,并开示断除欲贪能令心趣向出离。

  • SN 35.13-22 双品 (Yamakavagga)

    阐释了佛陀在觉悟前对内外六处的乐味、过患与出离的深刻洞察,以及随喜感官即是随喜苦的法义。