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标签: 阿罗汉

共有 41 篇经文包含标签 阿罗汉

  • AN 4.81-90 不动品 (Macalavagga)

    本品探讨了身口意三业的善恶果报、四种业报之人的流转规律,以及通过不同视角深度解析四种沙门(不动、白莲、红莲、柔软沙门)的法义。

  • AN 5.91-100 迦俱罗品 (Kakudhavagga)

    本品收录十部经文,涵盖五圆足、安稳住、无碍解、修习入出息念的条件,以及佛陀关于师尊清净与狮子吼的教导。

  • Ud 6 生盲品 (Jaccandhavagga)

    自说经第六品,包含了佛陀舍弃寿行、国王辨别阿罗汉的条件、著名的盲人摸象譬喻,以及对各种外道邪见的破斥等十部开示。

  • Dhp 76-128 贤品-阿罗汉品-千品-恶品 (Paṇḍita-Arahanta-Sahassa-Pāpavagga)

    《法句经》第六至九品,深入探讨了智者、阿罗汉、恶行与善行的特质与果报,揭示了修行的核心:克己、离欲与正见。

  • Dhp 360-423 比丘品-婆罗门品 (Bhikkhu-Brāhmaṇavagga)

    本部分收录了《法句经》的最后两品,分别定义了什么是真正的“比丘”与“婆罗门”。佛陀强调,真正的修行者身份并非由外在形式决定,而是取决于内心的调伏、烦恼的断除与智慧的圆满。

  • Thag 1 一偈集 (Ekakanipāta)

    《长老偈》第一集,收录了120位阿罗汉长老证悟时所诵出的单一偈颂。这些偈颂言简意赅,生动地展现了他们断除烦恼、体证实修、安住于涅槃寂静的深刻心境与智慧。

  • Thag 2-5 二至五偈集 (Duka-Pañcakanipāta)

    《长老偈》的二偈集、三偈集、四偈集与五偈集,汇集了多位阿罗汉长老在证悟后所诵出的诗偈。内容涵盖了对无常的深刻洞见、对治烦恼的决心、林居禅修的喜悦,以及证得涅槃后的寂静与解脱,生动展现了圣者们丰富多彩的修行历程与智慧结晶。

  • Thag 6-10 六至十偈集 (Chakka-Dasakanipāta)

    《长老偈》的六偈集至十偈集,汇集了多位阿罗汉长老在证悟后所诵出的诗偈,展现了他们断除烦恼、调伏心性与清净修行的深刻体悟。

  • Thag 11-16 十一至二十偈集 (Ekādasaka-Vīsatinipāta)

    《长老偈》中篇幅较长的偈颂集,收录了憍陈如、阿那律、央掘摩罗等著名长老的证悟之歌。内容涵盖了从王族到贱民的修行之路,展现了他们面对生死、名利、恶业时的深刻智慧与解脱喜悦。

  • Thig 1-12 长老尼偈 (一至十二偈集)

    《长老尼偈》中一偈集至十二偈集的合集,收录了早期佛教中证悟的长老尼们所留下的偈颂,展现了她们的修行历程、证悟体验与深刻智慧。

  • Miln 20-28 譬喻篇 (Opammakathāpañha)

    弥兰王询问证悟阿罗汉果需要具备哪些品质,尊者龙军以超过一百种来自大自然的譬喻,生动地开示了修行者应当学习的德行。

  • MN 1 根本法门经 (Mūlapariyāyasutta)

    本经是《中部》的第一经,深入剖析了凡夫、有学圣者、阿罗汉与佛陀这四种层次的个体,其认知世界的根本差异,揭示了“我慢”如何通过思量而产生,以及如何通过正知而根除它。

  • MN 32 牛角林大经 (Mahāgosiṅgasutta)

    佛陀的几位大弟子,包括舍利弗、目犍连、大迦叶等,在牛角林中各自阐述何种比丘能庄严此地,最终由佛陀开示了修行的最高标准。

  • MN 39 马邑大经 (Mahāassapurasutta)

    佛陀在马邑对众比丘开示,详细阐述了什么才是真正的沙门。经文通过一系列循序渐进的修行步骤,从基础的惭愧心、身语意行清净,到守护根门、正念正知,最终进入四禅八定,证得三明,达成漏尽解脱,定义了阿罗汉的真正内涵。

  • MN 22 蛇喻经 (Alagaddūpamasutta)

    佛陀通过著名的“捕蛇之喻”和“木筏之喻”,教导如何正确地学习和实践佛法,强调了不执着于见解,最终通达无我,实现解脱。

  • MN 23 蚁垤经 (Vammikasutta)

    本经通过一个天人提出的“挖掘蚁垤”的譬喻,巧妙地揭示了从凡夫到解脱的修行次第,将身体、无明、烦恼等比作层层障碍,最终显露出阿罗汉的境界。

  • MN 64 摩罗迦大经 (Mahāmālukyasutta)

    佛陀纠正了摩罗迦子对五下分结的错误理解,并以婴儿的譬喻阐明了烦恼以“随眠”的潜在形式存在。经文详细描述了如何通过禅那与观禅的修习,次第断除结缚,最终证得不还果或阿罗汉果。

  • MN 52 八城经 (Aṭṭhakanāgarasutta)

    尊者阿难开示了十一种通往解脱的“甘露门”,包括四禅、四无量心与三无色界定。核心在于观照禅定的无常本质,从而证得圣果。

  • MN 73 婆蹉大经 (Mahāvacchasutta)

    本经记录了游方者婆蹉向佛陀请教善与不善的法义,佛陀详细解说了以三毒和十不善业为不善,反之为善。婆蹉进而询问佛陀座下四众弟子的证果情况,并赞叹佛陀教法的圆满。最终,婆蹉出家修道,证得阿罗汉果。

  • MN 76 删陀迦经 (Sandakasutta)

    尊者阿难向外道删陀迦阐述了佛陀的教导,分析了四种不应实践的“无果梵行”和四种不可靠的“不安慰梵行”,并最终揭示了导向解脱的真正、可靠的修行道路。

  • MN 82 赖吒恕罗经 (Raṭṭhapālasutta)

    本经讲述了富家子弟赖吒恕罗听闻佛法后,克服家庭阻力,毅然出家并证得阿罗汉果的故事。他与拘牢婆王的对话,深刻阐明了世间无常、无主、无所有、不满足的四条核心法义,揭示了修行的真正动力。

  • MN 86 央掘摩罗经 (Aṅgulimālasutta)

    本经讲述了佛陀如何以大无畏的慈悲与智慧,度化了令人闻风丧胆的杀人魔央掘摩罗,使其放下屠刀,最终证得阿罗汉果的动人故事。

  • MN 92 施罗经 (Selasutta)

    本经讲述了博学的婆罗门施罗,在听闻佛陀的盛名后,带领三百弟子前来探访。通过亲自验证佛陀的三十二大人相,并与佛陀进行偈颂对话,施罗最终确信佛陀是无上的“法王”,随即与所有弟子一同出家,并迅速证得阿罗汉果。

  • MN 98 婆私吒经 (Vāseṭṭhasutta)

    佛陀在本经中重新定义了“婆罗门”的真正含义,强调其标准并非源于出身或种姓,而是基于个人的道德行为、智慧与心灵的净化。

  • MN 112 六净经 (Chabbisodhanasutta)

    本经提供了一套系统性的方法,通过六个层面的提问,来检验一位声称已证得阿罗汉果的比丘,确保其解脱之说的真实性与彻底性。

  • MN 124 薄拘罗经 (Bākulasutta)

    本经记录了薄拘罗尊者与他过去的友人、裸行者迦叶的对话。薄拘罗尊者以第一人称,详述了自己出家八十年来,在思想与行为上无与伦比的清净,从未生起任何不善念,也从未有过丝毫世俗的牵挂,展现了阿罗汉的崇高境界。

  • MN 144 教阐陀经 (Channovādasutta)

    本经记录了病重的阐陀尊者在舍利弗与大周那尊者的开示下,确认了对六处无我的正见后,决意舍寿。佛陀最终判定,由于阐陀已是阿罗汉,不再有来生,其行为并无过咎。

  • MN 147 教罗睺罗小经 (Cūḷarāhulovādasutta)

    佛陀对其子罗睺罗尊者的最后一次教导。通过系统地引导罗睺罗观照六内处、六外处、六识、六触及由触而生的感受等皆为无常、苦、无我,最终使其证得阿罗汉果,断尽一切烦恼。

  • SN 1.21-30 剑品 (Sattivagga)

    本品通过天神与佛陀的对话,探讨了修行迫切性、业力反噬、解开烦恼结缚、调伏心念以及胜义谛与世俗谛的表达等深刻法义。

  • SN 1.11-20 欢喜园品 (Nandanavagga)

    本品记载了天神与世尊关于世俗安乐与出世间寂静、外在所依与内在解脱的十段对话,包含著名的三弥提比丘抗拒天神诱惑的教导。

  • SN 7 婆罗门相应 (Brāhmaṇasaṃyutta)

    本相应记录了佛陀与各类婆罗门的对话,展现了佛陀如何以智慧和慈悲化解婆罗门的傲慢、非难与邪见,引导他们走向正法。

  • SN 22.63-72 阿罗汉品 (Arahantavagga)

    本品收录十部短经,讲述比丘们通过停止执取、妄想、欣求五蕴,并如实观察无常、苦、无我,从而断尽烦恼、证得阿罗汉果的教导。

  • SN 22.83-92 长老品 (Theravagga)

    本品收录了包括阿难、低舍、焰摩迦等诸大长老的十部经文,深入探讨了对五蕴的执取、无常与无我,以及如何断除我慢与邪见。

  • SN 23 罗陀相应 (Rādhasaṃyutta)

    本相应记录了世尊对罗陀尊者的教导,核心围绕五蕴的本质,开示了魔罗、众生、入流果与阿罗汉的真实意涵,并教导如何断除对五蕴的贪欲。

  • SN 38 阎浮车相应 (Jambukhādakasaṃyutta)

    阎浮车普行沙门与舍利弗尊者之间关于涅槃、阿罗汉、法语者、漏烦恼、无明等核心教理的问答录。

  • SN 46.21-30 优陀夷品 (Udāyivagga)

    本品系统阐述了七觉支的定义、修习原理及其核心作用,包括导向觉悟、断除渴爱、破除贪瞋痴蕴以及阿罗汉果的证得。

  • SN 48.1-10 清净品 (Suddhikavagga)

    本品详细解说了信、精进、念、定、慧五根的定义、观察方法,以及修习五根与证得入流果、阿罗汉果的深刻关联。

  • SN 48.11-20 钝根品 (Mudutaravagga)

    本品详细阐述了信、精进、念、定、慧五根的定义,并揭示了五根的利钝程度如何决定修行者不同的觉悟果位。

  • SN 51.1-10 遮婆罗品 (Cāpālavagga)

    本品收录十篇短经,详细开示了修习四神足对于趣向涅槃、证果的决定性作用,并记载了佛陀在遮婆罗塔宣告将取灭度的一段重要历史。

  • SN 51.21-32 铁丸品 (Ayoguḷavagga)

    本品讲述了四神足的修习方法、带来的诸多果报(包含神通与四圣果),以及佛陀与弟子们成就神通的原理与过程。

  • SN 56.21-30 拘利村品 (Koṭigāmavagga)

    本品收录了关于四圣谛的十部短经,深入阐述了如实知见四圣谛对于断除轮回、成就漏尽阿罗汉果的绝对必要性。